札达土林的地貌是西藏阿里最有特质的天然奇不雅，相传很久往日这里曾是汪洋大海，跟着水位递减，才迟缓自大其真容。不外科学家们考据后得出的成果似乎更靠谱一些：札达地区曾有一个方圆500公里的大湖，因为喜马拉雅造山畅通使湖盆升高，浮出水面的山岩经风雨遥远侵蚀才逐渐被“砥砺”成目下这随地土林的壮不雅快意。

当我从西藏的聂拉木县动身，告捷穿越略显凹凸的565国谈后，便来了这个神奇又伟岸的方位。酷爱的是发现西藏札达土林国度地质公园天然成名已久，它的最主要的不雅景平台却仍在设立（大致扩建）中。施工东谈主员的格调皆挺好，看到有搭客过程时，皆会打手式指向几十米开外的由碎石铺过的旷地，浮现那里不错不雅景。

不外我采选的是从茅厕后头的小径往里走，本以为能别具肺肠把土林风貌一览无遗，却发现位置其实是有点偏的。而让东谈主大吃一惊的是反倒是那漫天盖地的玛尼堆。只见它们一坨坨的彼此离隔三五十公分的距离，依山势一直往下延长，尽然看不到止境，数目之远大，用斗量车载来面容也绝不夸张。

这些玛尼堆‌在藏语里称为“朵帮”，意为“堆起来的石头”。苟简可分为两种类型，辞别是“阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮”。它们时时位于山间、路口、湖边、江畔等地，看成祭坛使用。跟着国内自驾游的东谈主越来越多，在我看到堆石块简直成了他们四处涂抹“到此一游”的替代品，而内行关于这种颠倒的行动往往心存敬畏，并不会有意去松懈和质疑。

天然，玛尼堆不仅在藏族文化中占有进军地位，还象征着东谈主们与天然的和洽共处以及祈求吉良善幸福的愿望。有些石块上还常被当地东谈主刻上经文和图案，使得它们皆有被赋予了灵性般的保佑作用‌。从关系的吩咐上看，札达土林的玛尼堆主要仍是当地东谈主所为，尤其那些裹着各式表情哈达的，一般搭客那里会专诚准备这些东西。

而在我看来，这个札达土林不雅景台其实只可遥看到札达的一部分全景，且因为距离太远，不论拍照取景仍是感受土林的私有魔力，皆算不上优秀，是以个东谈主认为此树立并不是太合理。关于时辰不太饱和的东谈主来说，在些停留致使有点糟践，不如平直往里走到景区深处，身置其间后更能试吃到此地的精髓。

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不行否定的是，札达土林不雅景台的玛尼堆是我穿越318国谈以来，路上碰见过数目最多的。淌若你对它们感风趣，过程这里的时期不错稍作停留，大致我方也去摆上一坨哦。